关于成语以言举人的意思及解释

john6个月前成语大全2

以言举人

"君子不以言举人,不以人废言."如何译为现代汉语?

意思是:君子不凭借一个人(好的)言论来提拔他,不凭借别人的好坏来断定他的言论。语出《论语·卫灵公》拓展资料:《论语·卫灵公》本篇包括42章,本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“人无远虑,必有近忧”等。孔子的祖先本来是宋国的贵族,后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士,虽跻身于贵族之列,但地位很低。孔子三岁时,父亲便死去了,他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过“委吏”(管理仓库)、“乘田”(掌管牛羊畜牧)一类的小官,鲁定公时,孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法,与司徒、司马、司空三卿并列)。鲁定公十二年(公元前498 年),孔子“由大司寇行摄相事”,“与闻国政”(《史记。孔子世家》),政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和,孔子离开鲁国去周游列国,希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国,都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料,曾整理删定《诗经》、《尚书》等,并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学,学生多达三千人,其中着名的有七十二人。参考资料;百度百科-论语_卫灵公

子曰:君子不以言举人,不以人废人。

《论语.卫灵公》子曰:君子不以言举人,不以人废言。译文:君子不根据言论推举选拔人才,也不因某人有缺点错误而废弃他的言论。译文:君子不因为一个人说的话有道理就提拔他;也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。

君子不以言举人,不以言废人。的解释

【原文】子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”【译文】孔子说:“君子不因为某人的话说得好就推举他,也不因为某 人不好就否定他的一切言论。”【读解】不以言举人:“有言者不必有德。”(《宪问》)是说话说得好的人不一定品德高尚,所以要听其言而观其行,不能够只听他说得好便以为一切都好,轻易地去推举他。话说得很好的人也有可能人品极坏,所以君子不以言举人。不以人废言:孔子说:狂夫之言,圣人择之。就是说粗鲁的人有时也可以说出很有道理的话,所以圣人会采用。人品坏的人,有时也可以说出很有道理的话,所以君子不会以人废言。

君子不以言举人,不以人废言什么意思

展开全部意思是:君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。指在选拔人才时要考察他的品德和实际才能,不能仅凭听他的言谈就提拔他;在听取意见时,不管他的人品、地位如何,只要是正确的意见都要采纳。出自:《论语。卫灵公》扩展资料:《论 语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。

不以言举人,不因人废言

【原文】子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”【译文】孔子说:“君子不因为某人的话说得好就推举他,也不因为某 人不好就否定他的一切言论。”【读解】因为“有言者不必有德。”(《宪问》)话说得好的人不一定品 德高尚,所以要听其言而观其行,不能够只听他说得好便以为一 切都好,轻易地去推举他。另一方面,一个虽然有这样那样的不好,甚至简直就是个魔 鬼撒旦,但只要他说的话有道理,就应当采纳接受,而不应该以 “狗嘴里吐不出象牙”来断然否定。毛泽东在《为人民服务》这篇文章里说得好:“不管是什么人, 谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对 人民有好处,一我们就照你的办。还有一种情况是,一个人原来荣耀显赫,如日中天,“咳唾成 珠玉,挥袂出风云。”说出的话都是金玉良言,句句是真理。后来 星移斗转,风流云散,甚至身败名裂,原来所说的一切似乎也都 成了反动言论,成了粪土,批倒批臭,任何人不得再说。阴差阳错,倒是免费给了那人以专利权。这也是一种典型的因人废言。在圣人看来,不是君子风范。
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