鬼瞰其室

john6个月前成语大全3

鬼瞰其室

但鬼瞰高明,世疵俊异,侧目求其长短者,岂可胜道哉 的意思

展开全部但鬼瞰高明,世疵俊异,侧目求其长短者,岂可胜道哉的意思是:只是鬼神窥伺高明之人,世俗挑剔俊杰之才,斜眼看人、论人长短的人,哪里 能够说得尽呢!出自《隋书·裴肃传》:“窃见高颎以天挺良才,元勋佐命,陛下光宠,亦已优隆。但鬼瞰高明,世疵俊异,侧目求其长短者,岂可胜道哉!”扩展资料裴肃,字神封,隋河东闻喜(今山西闻喜县)人,生卒年不祥。裴肃出身在一个官僚家庭,父裴侠,曾任北周民部大夫。裴肃从小性格刚正,并有识量及气度,与安定(今甘肃泾川县北经河北岸)人梁毗志同道合,交往过密,长成后仕于北周,初为给事中士,后不断迁升至御正下大夫,就在裴肃仕途顺风的时候,北周也发展到他的鼎盛时期。北周建德六年(577年),北周武帝出兵灭北齐,统一黄河流域,之后又派大军伐陈。这时,裴肃为行军长史,随大将韦章宽南征,夺陈淮南,将北周领土扩达长江沿岸。建德七年(578年),北周武帝死去,继位的北周宣帝肆意胡为,朝政混乱。两年后,北周宣帝也死去,继位的北周静帝年仅8岁,由外戚杨坚辅政。对此,裴肃叹息道:“武帝以雄才定六合,坟土未于,而一朝迁革,岂天道驮!”其意是说杨坚将篡位,杨坚得知后对他怀恨在心,不久就借故将他免职还家。

养晦堂记 翻译

平凡的人只要还有血气的本性,就会意气饱满地想要有所作为超过他人。厌恶身份低微就会想升高,厌恶贫困就会希望富裕,厌恶默默无闻就会想赫赫有名。这是世人的常情。然而平凡人中有为人清廉的人,(他们)大都一生深静不显,暗暗地隐藏自己。难道他们的本心和其他人不同吗?(君子们)确实是见到了那重大的,并且知道一般人所争的是不值得过多计较的。《论语》记载齐景公(虽然)有四千匹骏马,还是不能和首阳山饿死的人评论长短(意思不能相提并论,比不上首阳山饿死的人)。我曾经对这个说法推论,自从秦汉以来,至今在为止,达官贵人,怎么能数得清?正当他们占据高高的地位,雍容行动时,自以为资质和智慧远远超过别人。等到那些人身死之后再去看他们,他们与当日的追名逐利而生、忧思劳神而死的奴仆、差役、贪(坏)官、奸商等,没有什么不同。而这中间又有用功劳业绩文学获取虚名的,自以为资质和智慧远远超过别人。等到他们身死之后去看,他们与当日的蝇营狗苟而生、草草而死的奴仆、差役、贪官、奸商等,没有什么不同。既然这样,那么如今正处于高位并且获取虚名的人,自称离开沉静而处于显扬,自己内心安然地处于高而明亮的位置。(他们)竟不知道自己与眼前蝇营狗苟的奴仆、差役、贪官、奸商即将一同消尽,且没有丝毫的差别。难道不可悲吗?我的朋友刘孟容,深沉静默而严肃谦逊,喜爱道学而淡泊少欲,从他壮年时就已经恬淡无欲而把富贵置之度外,随后,体察外物观察世事变故,又能把名誉置之度外。于是把他的居所命名为“养晦堂”,写信送给我,让我给它作记。过去周代末年,庄生怜恤天下的士人深陷于势力,被毁谤和荣誉所扰乱,所以告诫人们隐晦、沉默,藏起锋芒,如所称许的董梧、宜僚、壶子这些人,多次表达这个意思。而扬雄也说道:“旺盛的火必灭,隆隆雷声终究消失。富贵的人,鬼神窥探他的盛衰。”君子的原则是,在心里自得,而对外物没有什么要求。饥饿寒冻不足够仰事父母,俯蓄妻儿,却没有怨言。不被整个世上的人了解却不愁闷。自己认为晦暗是世上最光亮的。像那些在辉耀的人生旅途中奔命的人,有朝一日事情了结、意兴阑珊,追求像寻常贫贱的人的生活却不能得到,哪里能看到值得称作辉煌的呢?我替他详备地陈述晦暗的原因,希望让孟容的志向坚定;后世的君子,也能从中观察世相、反省自己。

“瞰”的意思是什么

展开全部意思:1、从高处向下看:俯~。鸟~。2、窥视。读音:kàn 笔划:引证:瞰,视也。——《广雅·释诂一》翻译:瞰,指视,看。引用:两汉·曹植《铜雀台赋》:俯皇都之宏丽兮,瞰云霞之浮动。翻译:(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。扩展资料组词:鸟瞰、 俯瞰、 瞰望、 环瞰 、窥瞰 、飞瞰、 瞰临、 瞰世 、回瞰、瞰睨 、鬼瞰 、瞰视、下瞰 、遐瞰。

高明之家,鬼瞰其室 是啥意?

语出西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室”。大意为,地位官位显贵的人,会遭到鬼神的厌恶

炎炎者灭,隆隆者绝。。这段意思是?

旺盛的火光最后也要熄灭;隆隆的雷声也是不能持久的。看天上的电闪雷鸣,它是那么的充足有力,但雷鸣声被天收回,热度也被大地藏纳。显贵的家庭,将有鬼神窥望他的房室,伺其覆灭;争权夺利的人会灭亡,不争名利的人则能保存;功高震主的人宗族都有危险,恬淡自守的人则能保全身体。出自扬雄《解嘲》
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