功成不居

john6个月前成语大全2

功成不居

功成不居的古代例子

展开全部张良原本是战国时韩国人,他祖父和父亲都是韩国贵族。秦国消灭韩国后,张良一直图谋恢复韩国,结交刺客,曾在博浪沙伏击秦始皇,没有成功。他逃亡到下邳,遇到黄石公,得到《太公兵法》,悉心研读,以图复仇。秦末农民战争爆发后,张良率众投奔刘邦。不久,他游说项梁拥立韩国贵族成当上了韩王,他任韩司徒。后来韩王成被项羽所杀,张良又投奔了刘邦,成为重要谋士。他协助刘邦直攻秦国都城咸阳,一路上迭出妙计,斩将夺宫,最后轻取咸阳城。张良经常给刘邦讲《太公兵法》。在楚汉战争期间,张良在鸿门宴上与项羽、项伯周旋,使刘邦得以脱身。他建议刘邦不要立六国的后代,以免留下后患,并建议刘邦顺从韩信的意思,将韩信封为齐王,以调动他攻楚的积极性。张良劝刘邦乘胜追击项羽,使项羽兵败后自刎于乌江。张良扶助刘邦建立西汉王朝之后,权衡利弊,选择关中作为王朝的定都之地,赢得了心心归附。在赏封功臣时,刘邦叫张良自己选择齐地的三万户作为食邑,但张良没有接受,并说只要有一块小小的地盘就足够了,把它当作同刘邦会面的地方,要它为封地,也完全是表达对刘邦的知遇之恩。张良认为,他灭秦复仇的目的已经达到,由平民官至列侯,一切都满足了。他想到自己年老多病,目睹了彭越、韩信等功臣结局悲惨,又联想到范蠡、文种复兴越国后逃生留死的历史教训,深怕重蹈覆辙,因此不贪一时之荣,不图一时之利。从此以后,张良淡泊名利,抛弃人世纷争,修性养心,专心研习黄老之学。【新说】不用多说,建功立业是众多志向高远的人所向往并为之奋斗的事情。那么,功成之后呢?不外乎这么一些情景:居功自傲,功成不居,贪得无厌。居功自傲似乎顺理成章,因为功绩卓著,无人能与之攀比,老子天下第一。于是,可以为所欲为,飞扬跋扈,骄横专制,目中无人。然而,这类人往往不得善终:或者被贬谪,或者遭弹劾,或者受千人所指,或者反过来遗臭万年。结果,功劳成了累赘和陷阱;为了功名,最后又受功名连累,正如木匠戴枷,自作自受。贪得无厌者甚为可鄙。大概他们建功立业本来就是为了捞取什么,一旦功成名就,有了资本,就张开血盆大口,见什么吃什么,见什么吞什么,一律不加选择。殊不知,吃下去和吞下去的东西,也有他们消受不了的时候,那时再来吐,就已经来不及了。下场可想而知:身败名裂。功名本来就是身外之物,既看重,又不看重,当是最佳的态度。看重,是因为活一辈子总得做点什么,为国家,为社会,为家人,为自己,总得用某些行为和结果来证明自己活着的价值。功名不过就是起了这么一种证明作用而已。不看重,是因为悟透了人生的哲理,人生一世,当赤条年来去无牵挂,活的是心灵的自由和自在,而不是受身外之物拖累、纠缠。还因为得到的越多,失去的也越多。不贪不占,不矜不持,也许更受人景仰。这应是最大的收获。所以,功成不居,不仅是一种使自己立于不败之地的策略,也是一种体现了人生境界的德行。【典源】功成不居:语出《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”张良彻悟淡名利:事见《史记·留侯世家》。庄子与楚王。一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

成语功成不居是什么意思?

功成不居[gōng chéng bù jū]:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。【解释】:居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。【出自】:《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”【造句】1、骆元光功成不居,让功于李晟。2、他们真正的功成不居,非常伟大。3、功成不居归江南,马槊由来推第一。4、奉持大义,功成不居。5、于是皇帝就下昭表扬他功成不居的处事态度。参考资料王朝辉.《成语大词典》.北京:商务印书馆,2014

功成不居是什么意思?

韦睿,字怀文,京兆杜陵人,南北朝时期梁武帝的名臣。他善于从政,也善于用兵作战,有诸葛亮纶巾羽扇、指挥若定的丰神,又有“上善若水”、“功成不居”的意境。他是汉丞相韦贤的后裔,系出名门世族。自少即受郡守祖征的赏识,认为是“干国家,成功业”之才。当南齐紊乱之际,他认为梁武帝萧衍还可算是命世之才,便决计辅从。屡建奇功,进爵为侯。梁武帝北伐,韦睿奉命统部,他素来体弱,只乘坐白木板舆,手执白如意,督励将士,勇气无敌,敌方魏人军中有谣:“不畏萧娘与吕姥,但畏合肥有韦虎。”梁武帝十分尊重他,所以大臣亲信见韦睿,执礼甚谨。但每当战胜,景宗与其他将领,都争先上报。独韦睿迟报告,不愿争功。有一次,在庆祝胜利的庆功宴会上,韦睿与武帝亲信曹景宗同席,酒酣兴至,大家倡议赌钱来作余兴,约定以二十万为赌注。景宗一掷便输,韦睿赶紧把一张骰子翻转,变成景宗是赢家,韦睿自己还连声说:“奇怪!奇怪!”其实,萧梁朝代开创之初,所有的巨僚将佐,莫过韦睿。梁武帝明知他的才能,但始终不委任他作统帅,反而用一个无大才略的宗室临川王萧宏来当元帅,而且又派景宗与他并肩作战,处处都心存顾忌。好在韦睿自知苟全于乱世,隐避林下,并非上策,只有如此行其自处之道,不贪名利,不争功劳,而且还在功成之时,深自谦退,以免猜忌。因此他活到七十九岁而殁,遗嘱但穿常服薄葬便了。在他身死后,梁武帝亲临恸哭,完结他一生苟全于乱世,“功遂身退,天之道”的名剧。

功成不居的近义词和反义词是哪个

【成语】: 功成不居【近义词】: 功成弗居【反义词】: 居功自傲、功臣自居【拼音】: gōng chéng bù jū【解释】: 居:承当,占有。原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。【出处】: 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”【举例造句】: 看他前九首,便是一位努力从王之人,而以功成不居终之。 ★清·无名氏《杜诗言志》卷六

功成不居是什么意思?

释义:原意是任其自然存在,不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。功成不居1.发音:【gōng chéng bù jū】2.出处: 《老子》第二章:“生而不有,为而不恃,功成而不居。”3.例句王铁人功成不居,始终保持着普通劳动者的本色。航海家博德荣获了国家最高勋章,他却功成不居。他说,航海是集体的事业,没有哪一个人能承受得起大自然的挑战。他功成不居,不坐御床,深得各朝皇帝的信任和大臣的拥戴。民国成立后,外公功成不居解甲投戈。
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